tag:blogger.com,1999:blog-29951079103702320282024-02-21T07:06:02.987-08:00Etnias de HondurasCristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.comBlogger10125tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-10356150550467380682012-03-19T22:03:00.001-07:002012-03-19T22:11:39.456-07:00Etnias Hondureñas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwREuTCR4FKKaZfECVLyOQru5Z_94SpqPEEZG0oVkrnOQHtlnzXSz-6DrhqiTgmdQTY35ZTQ893PCNV4kieTSgwkR2udJAwE3jKsnmd89LOXtqMPToPot8YZSDAzUVY3KadKWS2n9s4KM/s1600/ETNIAS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwREuTCR4FKKaZfECVLyOQru5Z_94SpqPEEZG0oVkrnOQHtlnzXSz-6DrhqiTgmdQTY35ZTQ893PCNV4kieTSgwkR2udJAwE3jKsnmd89LOXtqMPToPot8YZSDAzUVY3KadKWS2n9s4KM/s320/ETNIAS.jpg" width="225" /></a></div>
En nuestro país, su población es predominantemente mestiza en un 95%,
comparado con otras países del mundo, como África, Asia, Europa y
especialmente Norteamérica.<br />
<span id="more-251"></span><br />
Honduras es un país con población muy homogénea, únicamente cerca del
12.8% de su población pertenece a grupos étnicos nativos que no hablan
el español como primera lengua. <br />
De acuerdo con un estudio preparado para la Confederación de Pueblos
Autóctonos de Honduras (CONPAH), de abril de 1999, en el país existen
nueve pueblos étnicos: Garífuna, Isleños (Negros de las Islas de la
Bahía, creoles o caracoles), Lenca, Miskito, Tolupan, Chorti, Pech,
Tawahka y Nahuas. <br />
Estos pueblos en conjunto suman cerca de un millón de personas
(896,000), equivalente al 12.8% de la población total del país. De esta
cantidad el 40% conservan su lengua materna como primer idioma. <br />
Según los estudios realizados por la CONPAH el grupo mayoritario son
los lencas con 350,000 personas, seguidos por los garífunas con 250,000
personas los isleños 70,000 los Mismitos 85,000 y otros cinco grupos
menores, con 105,000 personas De acuerdo con un segundo estudio de
CONPAH, los Lencas serian el grupo con más personas, seguido de los
Garífunas. <br />
La mayoría de los grupos indígenas viven principalmente en los
departamentos con mayor incidencia de la pobreza, como la paz, Lempira,
Intibucá y Gracias a Dios. <br />
En contraste, los garífunas e isleños se concentran en los
Departamentos que no muestran mayor incidencia de la pobreza y los
mejores índices de desarrollo humano a nivel nacional, como es el caso
de Islas de la bahía, Cortes Atlántida, y Colón. <br />
Sin embargo varios estudios señalan que a pesar de la falta de datos,
la población étnica pertenece a los grupos más vulnerables del país
presentando desigualdad en materia educativa y de salud. <br />
Algunos grupos étnicos ven en aumento las amenazas a sus condiciones
tradicionales de vida, a raíz del avance rápido del frente de
colonización agrícola ganadera o las actividades forestales ya
contratadas. <br />
Además, por los esfuerzos de estos grupos de participar en los
avances y logros de la modernización, corren el riesgo de perder su
identidad Cultural, sobre todo sus lenguas y valores culturales.<br />
Sin embargo este trabajo se limita exclusivamente a plantear una
reseña histórica de cada grupo étnico y la ubicación geográfica de cada
uno de ellos.Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-28408405672183480032012-03-19T21:58:00.001-07:002012-03-19T21:58:30.179-07:00Situacion Organizacional de la etnias de Honduras<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjci7MGgRGQmlLtnyf47cXfSFojJ1fToOzDmRYcGduA1fUsCtxQHzqV_FxQyXhCn_I5cu2Kd6-p6A60IEXQJhPrm1FYwJWQVtq6C8XUhVp2z64TY5tiIoUxdkYcgqAhs_aEcYYRnQBYt0o/s1600/Indap.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjci7MGgRGQmlLtnyf47cXfSFojJ1fToOzDmRYcGduA1fUsCtxQHzqV_FxQyXhCn_I5cu2Kd6-p6A60IEXQJhPrm1FYwJWQVtq6C8XUhVp2z64TY5tiIoUxdkYcgqAhs_aEcYYRnQBYt0o/s400/Indap.jpg" width="400" /></a></div>
En Honduras, del 12% al 18% de la población nacional pertenece a nueve Pueblos Indígenas y Negros, ubicados en 16 de los 18 <span class="IL_AD" id="IL_AD2">departamentos</span> de nuestro país. La riqueza cultural con que contamos define a Honduras
como un país multiétnico, plurilingüe y multicultural con distintos
orígenes culturales, así pues, se encuentran Pueblos Indígenas con
origen mesoamericano (Maya-Chortí, Lenca y Nahua), Circuncaribes, No
Mesoamericanos o de Bosque Tropical (Tawahka, Pech, Tolupán), Afro
descendientes (Garífuna y Negros de Habla Inglesa), Otras variaciones de
mestizaje (Miskitu). Los Pueblos más numerosos son los Lenca y
Garífuna. La totalidad de esta población está por debajo de la línea de
pobreza. El 60% representa núcleos de población pobre y el 40% restante
vive en condiciones de extrema pobreza.<br />
Estos Pueblos ocupan territorialmente, valles, montañas, sistemas
lagunares, playas, islas, islotes, cayos, bosques tropicales y sabanas
mejor conservados, especialmente ocupan la gran mayoría de las áreas
protegidas del país, y que entre ellas se encuentra el Corredor
Biocultural Mesoamericano, constituido por La Reserva de Biosfera de Río
Plátano, Parque Nacional Patuca y Reserva Tawahka Asangni, representa
la segunda zona de reserva de <span class="IL_AD" id="IL_AD6">biodiversidad</span> más importante del continente, solo superado por la región amazónica.<br />
Aún cuando no existen en Honduras <span class="IL_AD" id="IL_AD4">estadísticas</span> oficiales de <span class="IL_AD" id="IL_AD8">ingresos</span> por Pueblos, los mapas de pobreza muestran <span class="IL_AD" id="IL_AD7">claramente</span>
que los Pueblos Indígenas y Negros están en regiones de alta pobreza y
de difícil acceso. La Estrategia para la Reducción de la Pobreza (ERP)
establece la necesidad de...Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-20511460707024275212012-03-19T21:47:00.003-07:002012-03-19T21:47:34.852-07:00Los Chortis<div align="justify">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwd-VMTv7LnK7dhbF60fgeAU9uu0tlNx0a1X3s2debUCFWqYPSYUHNIZbwoxwiwd5IFE_RRVGN5aZd7rfLW00ffGvh0b-qDY1nG1zPq2QJP9glM9o_xzAJ-Hd8vo-6-_XyW5Le6ohvvR8/s1600/indigena_chortis_toman1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwd-VMTv7LnK7dhbF60fgeAU9uu0tlNx0a1X3s2debUCFWqYPSYUHNIZbwoxwiwd5IFE_RRVGN5aZd7rfLW00ffGvh0b-qDY1nG1zPq2QJP9glM9o_xzAJ-Hd8vo-6-_XyW5Le6ohvvR8/s400/indigena_chortis_toman1.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Según los historiadores Lardé y Larín, los Chortís - por
su filiación etnolingüística son descendientes directos de los Mayas,
responsables de la cultura de Copán, Quiriguá y demás ciudades australes del
viejo imperio. </span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Los científicos comparten la idea de que los Chortís son
de la familia maya y de la rama lingüística chol. Culturalmente y
lingüísticamente, los Chortís están emparentados con los chontales de
Tabasco y con los choles de Chiapas (México). Los Choles y los Chortís ya se
habían separado antes de la conquista española; los primeros se dirigieron
hacia el noroeste y los segundos permanecieron en la región original.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Según fuentes antropológicas e históricas, los Chortís
son el resultado de la fusión de diferentes pueblos. Los pipiles fueron uno
de estos pueblos que influyeron decisivamente en la región pues, por la
introducción del mercado, minaron toda la antigua estructura de circulación
de bienes reglamentada por costumbres ligadas al parentesco. El signo de
esta convivencia entre pipiles y chortís continuó por muchos siglos, al cabo
de los cuales estos pueblos fueron absorbidos por la cultura Maya. El
aparecimiento del dialecto chortí dentro del idioma chol, fue el resultado
del encuentro con otros pueblos.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">No se sabe a ciencia cierta si fueron los Chortís quienes
edificaron Copán el hecho históricamente cierto y, al mismo tiempo,
incuestionable es que, en la época de la conquista castellana (1530) los
Chortís habitaban Copán y comarcas circunvalantes y que su Ajav o Rey se
opuso tenazmente a las fuerzas expedicionarias que comandaban Hernando de
Chávez y Pedro Amalín.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Los estudios recientes reflejan que Copán, como centro
cultural fue el asiento de la civilización del antiguo imperio Maya. Los
Chortís muy bien pueden ser descendientes directos de la población que
habitaba Copán antes de la conquista y su lengua puede ser, en lo
fundamental, la misma que se hablaba en el antiguo Copán.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">La disminución progresiva de la población Chortí comenzó,
al igual que otros pueblos indígenas del país, en el siglo XVI, con el
inicio de la colonización, ya que el sistema español de repartimiento y
encomiendas afectó seriamente a las poblaciones indígenas. Los malos tratos
y los vejámenes cometidos contra los indios por parte de los encomendadores
y corregidores, más las enfermedades adquiridas en los trabajos de añil y
las epidemias de viruela y sarampión, provocaron considerables estragos en
las comunidades indígenas.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">En Guatemala, los Chortí en su mayoría son bilingües,
chortí-español, a excepción de algunas mujeres ancianas que solo hablan
chortí. En Honduras los chortís se ubican principalmente en el departamento
de Copán; la lengua se ha perdido y han adoptado en un 100% la lengua
española. Según datos extraoficiales la población chortí de Guatemala, donde
se ubica el centro cultural de este grupo, se estima actualmente en unos
55000 individuos. En el lado hondureño, además de la lengua, han perdido
también el traje tradicional y gran parte de su cultura; todo lo contrario a
los chortís guatemaltecos que lo lucen a diario y han logrado preservar
mucho de su cultura ancestral. Sobre la base de esto nombraremos a los
chortís hondureños: campesinos de tradición chortí. En Honduras su población
se aproxima a los 4200 habitantes localizados principalmente en el
departamento de Copán.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span class="trailtext"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">El Aspecto Religioso</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div align="justify">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Entre los campesinos de tradición chortí, las ideas
religiosas no son necesariamente un reflejo fiel del pasado indígena. Al
momento de la conquista, los españoles exterminaron sistemáticamente a los
representantes de la clase sacerdotal, quienes se llevaron a la tumba
innumerables secretos y un conocimiento profundo de su antigua religión. Los
que sobrevivieron, son los que mezclaron sus antiguas creencias religiosas
con elementos de la religión católica.</span></div>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-37143385093287583092012-03-19T21:44:00.000-07:002012-03-19T21:44:10.335-07:00Los Garifunas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO6OFHhCA2cqllLijAy2-zzW7k_Yohk96HQ165Mmf1oZoht7oIkCcHWy7wMdEj-vLrVO9VGQkW9lmlftvJbpPPZFRshIUYZmLhhMs7UztiX8nbPeVIGcf5-SNROtb-Z47m4meHk0tcJq8/s1600/sida_garigunas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO6OFHhCA2cqllLijAy2-zzW7k_Yohk96HQ165Mmf1oZoht7oIkCcHWy7wMdEj-vLrVO9VGQkW9lmlftvJbpPPZFRshIUYZmLhhMs7UztiX8nbPeVIGcf5-SNROtb-Z47m4meHk0tcJq8/s400/sida_garigunas.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">De acuerdo a fuentes históricas, en 1655 naufragaron frente a las costas
de la isla San Vicente dos buques españoles que transportaban esclavos desde
África. Los africanos náufragos se refugiaron en el terreno montañoso de la
isla. Los documentos británicos que registran el evento, mencionan otro
naufragio ocurrido años mas tarde, en 1675; durante la misma época comenzó
la fuga de esclavos desde las islas vecinas hacia San Vicente, especialmente
desde las plantaciones coloniales de Barbados. San Vicente y Dominica se
convirtieron en territorios neutrales en manos de los caribes.<br />
<br />
Los recién llegados africanos convivieron con los caribes insulares a cuya
sociedad se integraron parcialmente participando, inclusive de las
incursiones guerreras de aquellos. En pocos años adoptaron sus costumbres,
estructuras familiares y su lenguaje, el igñeri. Los europeos que se
establecieron paulatinamente, trajeron más africanos como esclavos para que
realizaran la mayor parte del trabajo, especialmente agrícola. Los Caribes
isleños opusieron resistencia en defensa de sus islas pero solamente
lograron conservar dos, Dominica y San Vicente conocida en aquel entonces
bajo los nombres de Yolome o Yurume.<br />
<br />
Los europeos en su afán por consolidarse en la región, continuaron atacando
poblados, con frecuencia haciendo cautivos, en su mayoría africanos, que
luego eran puestos a trabajar como esclavos. Muchos de los africanos,
adoptaron la forma local de vida, tomaron mujeres caribes por esposas y
establecieron sus propias familias. Algunas de las costumbres africanas se
preservaron y se mezclaron con las costumbres caribes. Como producto de esta
unión se origina una población nueva, que comenzó a competir por la tierra y
el poder con los caribes.<br />
<br />
Actualmente, en Honduras, Guatemala y Belice, se les conoce como Garífunas y
en la isla de Dominica como Karaphuna, la cual se acerca más a la palabra
original con la que se les denominaba. Mas correctamente, se llaman Garinagu.<br />
</span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-69078058399326612782012-03-19T21:36:00.001-07:002012-03-19T21:36:39.736-07:00Los lencas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw01jyhurO9qmzz0IYFojDiMW6FVEZLWhpZ1wPg_7-VJO-ZQ36Ks7ndCfWHN6g0knTptNzJPn2xmIoPmgiLzyf8-tCeCupbiCoW2uJM0rWl6NEmTxPb-VZ9jseY11Ehiu2dz6FqtW8T7Q/s1600/Los-lencas-se-distinguen-por-sus-rasgos-faciales-y-los-llamativos-colores.-Igual-que-otras-etnias-sufren-discriminacion.-Indiferencia-hacia-el-racismo_noticia_full.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw01jyhurO9qmzz0IYFojDiMW6FVEZLWhpZ1wPg_7-VJO-ZQ36Ks7ndCfWHN6g0knTptNzJPn2xmIoPmgiLzyf8-tCeCupbiCoW2uJM0rWl6NEmTxPb-VZ9jseY11Ehiu2dz6FqtW8T7Q/s400/Los-lencas-se-distinguen-por-sus-rasgos-faciales-y-los-llamativos-colores.-Igual-que-otras-etnias-sufren-discriminacion.-Indiferencia-hacia-el-racismo_noticia_full.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Existe polémica sobre la descendencia y origen de los
Lencas. Sin embargo, de acuerdo a Barón Castro, los Lencas son los restos
directos de los Mayas que no siguieron el éxodo que dio fin al antiguo
imperio Maya. A la llegada de los españoles, su población se encontraba
ubicada en la parte que hoy comprenden las repúblicas de El salvador y
Honduras.<br />
<br />
En la actualidad se sabe muy poco sobre las lencas prehispánicos pero según
relatos y escritos de los cronistas, sacerdotes, gobernadores e
historiadores, se sabe que los lencas, antes de la llegada de los españoles,
eran el pueblo más extendido que habitaba la actual república de Honduras.
Ocupaban parte de occidente, centro y sur del país habitando poblados con un
tamaño promedio de 350 casas. No fueron poseedores de grandes centros
ceremoniales y se caracterizaron por practicar una agricultura basada en el
cultivo del maíz y los frijoles, a un ritmo de 3 cosechas al año y por sus
prácticas culturales, como la molienda del maíz cosido con ceniza y las
fiestas religiosas periódicas. Por otra parte, cierto tipo de auto
sacrificio humano testimonia la afinidad del pueblo lenca con las culturas
mesoamericanas.<br />
<br />
En 1853 el viajero e investigador E.G. Squier escuchó que los indios de
Guajiquiro (La Paz) llamaban a su lengua "lenca" y al encontrar
coincidencias lingüísticas con otros pueblos del mismo departamento, acuño
el vocablo "lenca" para identificar a éstos y a los demás indígenas del
occidente, así se origino el nombre Lenca para identificar a este pueblo.<br />
<br />
Los Care, Cerquin, Potón y Lenca; eran poblaciones que, si bien es cierto
estaban aislados por grandes distancias, se mantenían unidas por lazos
culturales y una historia en común. A cada grupo le correspondía un
territorio bien delimitado, repartido en cacicazgos. La población bajo el
mando de un cacique se organizaba en pueblos. Al momento de la Conquista
había por lo menos 500 poblados. Existía una casta sacerdotal, una de nobles
y de guerreros. Las guerras eran frecuentes entre los diferentes señoríos.
Pero entre los que hablaban la misma lengua, ósea los cuatro grupos
principales, hacían pactos temporales de paz, vestigio de los cuales ha
llegado hasta hoy la tradición del Guancasco.</span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-11592247319474869992012-03-19T21:30:00.000-07:002012-03-19T21:30:01.844-07:00Los Mayas<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable"><tbody>
<tr><td style="padding: 0.75pt;" valign="top"><br /></td>
<td style="padding: 0.75pt; width: 7.2pt;" valign="top" width="10"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif";"> </span></span></span></div>
</td>
<td style="padding: 0.75pt 0.75pt 2.25pt;" valign="bottom"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKlJUo1UIjxUzgVF-XgvPUW3LTM32yAcdFOFhkcYhCfmhhyphenhyphen1pc_7MBOF_RT-HsCdCVbMyYe8n_TLRSeejeOGViiSIRIS-esisSzWB_eRaI3kdIy6R1Utbc5dLYr9n5vTHY24ve4L7BeEk/s1600/pdamay.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKlJUo1UIjxUzgVF-XgvPUW3LTM32yAcdFOFhkcYhCfmhhyphenhyphen1pc_7MBOF_RT-HsCdCVbMyYe8n_TLRSeejeOGViiSIRIS-esisSzWB_eRaI3kdIy6R1Utbc5dLYr9n5vTHY24ve4L7BeEk/s400/pdamay.gif" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">Maya, grupo de pueblos indígenas que pertenecen a la familia
lingüística maya o mayense y que tradicionalmente han habitado la parte
occidental del istmo centroamericano, en los actuales estados mexicanos de
Yucatán, Campeche, Quintana Roo (península de Yucatán), Tabasco y este de
Chiapas, en la mayor parte de Guatemala y en algunas regiones de Belice y
Honduras, zona comprendida en Mesoamérica. Los mayas no conformaron una
cultura homogénea, ya que los distintos grupos, al parecer un total de 28,
tenían su propia lengua, aunque todos ellos compartían los ámbitos
económico, artístico, religioso e intelectual.</span></span></div>
</span><table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0.75pt;" valign="bottom"><br /></td>
<td style="padding: 0.75pt; width: 7.2pt;" width="10"><br /></td>
<td style="padding: 0.75pt 0.75pt 2.25pt;" valign="bottom"><br /></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">El pueblo maya ocupó un vasto territorio: 900 km de norte a sur,
desde la costa norte de Yucatán hasta la del Pacífico, y 500 km de noreste a
suroeste, entre la desembocadura del río Usumacinta y el golfo de Honduras.
Se distinguen, al menos, tres grandes zonas, cada una de ellas caracterizada
por formas culturales específicas y una trayectoria histórica definida: las
Tierras Altas de Guatemala y El Salvador, en la costa del Pacífico; las
Tierras Bajas del Sur, en los actuales estados de Tabasco, noreste de
Chiapas y sur de Campeche, y las Tierras Bajas del Norte, la actual
península de Yucatán.</span></span></div>
</span><table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0.75pt;" valign="bottom"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 18pt;"><br /></span></span></span></div>
</td>
<td style="padding: 0.75pt; width: 7.2pt;" width="10"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif";"> </span></span></span></div>
</td>
<td style="padding: 0.75pt 0.75pt 2.25pt;" valign="bottom"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">Desde un punto de vista histórico, la civilización maya comprende
tres periodos: el periodo preclásico o formativo, que comenzó, cuando menos,
hacia el 1500 a.C.; el periodo clásico, que duró entre el 300 y el 900 d.C.;
y el periodo posclásico, desde el 900 hasta la llegada de los españoles a
principios del siglo XVI. Éstos se dividen a su vez en antiguo, medio y
reciente, y existen otras subdivisiones suplementarias, como protoclásico,
clásico tardío o protohistórico.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">Durante el preclásico, la costa del Pacífico y las tierras altas
desarrollaron la herencia olmeca; los contactos entre ambas culturas es
evidente en la construcción de grandes edificios al comienzo de su historia.
Sin embargo, fue en el periodo clásico cuando comenzó el esplendor y el
progreso de esta civilización. Se construyeron grandes centros ceremoniales
como Uaxactún y Tikal (Petén, Guatemala) y los mayas extendieron su influjo
por las tierras bajas centrales y meridionales, donde construyeron otras
ciudades como Palenque y Yaxchilán (Chiapas, México), Quiriguá (Guatemala) o
Copán (Honduras). Estos centros fueron abandonados por razones todavía no
comprobadas a mediados del siglo IX, aunque se cree que fueron factores de
tipo cultural: riesgos de graves hambrunas, fragmentación política,
interrupción de las redes comerciales, guerras e invasiones. Algunos de sus
habitantes decidieron emigrar al norte de Yucatán.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">Se inició así el periodo posclásico, en el que a partir del siglo XI
se hizo presente la influencia de los toltecas, con la migración de los
itzáes, procedentes del valle de México, una influencia que afectaría
especialmente al gran centro ritual de Chichén Itzá. Por entonces se
consolidó la Liga de Mayapán, alianza de los jefes de esta ciudad y los de
Chichén Itzá y Uxmal, liga que dominaría la península de Yucatán durante dos
siglos. Durante algún tiempo se preservó la paz, pero tras un periodo de
guerra civil y de revolución, las ciudades fueron de nuevo abandonadas. Sólo
quedó Mayapán, que continuó ejerciendo una clara hegemonía sobre los
pequeños señoríos independientes que se habían formado.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "MS Reference Sans Serif"; font-size: 9pt;">Los primeros contactos de los mayas con los españoles tuvieron lugar
en el año 1511, cuando desembarcó en sus costas Jerónimo de Aguilar.
Posteriormente, en 1517, Francisco Hernández de Córdoba navegaría por la
costa de Yucatán.</span></span></div>
</span>
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable"><tbody>
<tr><td style="padding: 0.75pt;" valign="bottom"><br /></td>
<td style="padding: 0.75pt; width: 7.2pt;" width="10"><br /></td>
<td style="padding: 0.75pt 0.75pt 2.25pt;" valign="bottom"><br /></td></tr>
</tbody></table>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-37390415800534125662012-03-19T21:24:00.000-07:002012-03-19T22:27:47.026-07:00Calendario Maya<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr><td colspan="2"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">En las
antiguas civilizaciones de Meso América era común el desarrollar calendarios
muchos de ellos escritos precisos que les ayudaban en su diario vivir
permitiéndoles controlar, desde un nacimiento hasta las actividades
agropecuarias regidas por las mareas y la luna, de todos los calendarios
desarrollados contamos con el de los Mayas que para ese entonces era en más
sofisticado.</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">En la
civilización Maya en Calendario Fue el centro de su vida y su mayor logro
cultural. Su precisión deriva del hecho de que se basa en una cuenta
continua e ininterrumpida de los días (llamados <i>Kin</i> en maya) a partir
de un día cero inicial. </span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">Los mayas
también sentián la necesidad de marcar fechas importantes una de ella es
donde ubican el nacimiento del mundo en el día 13 de agosto de 3114 antes de
Cristo.</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">El
conocimiento ancestral del calendario guiaba la existencia de los mayas a
partir del momento de su nacimiento y era muy poco lo que escapaba a la
influencia de los calendarios. Sabemos que los mayas llevaban varias cuentas
de calendarios independientes de los <i>Kin</i> que estaban sincronizadas,
siendo las de 260 y 365 días las más importantes. Las cuentas mayas de los
días se escriben combinando números con glifos. Los primeros veinte números
mayas se escriben así:</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <img border="0" height="66" src="http://www.honduraseducacional.com/Los%20Mayas/numerosmayas.jpg" width="320" /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black; font-family: "Times New Roman";"> </span>
</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>
<span style="color: black; font-size: 10pt;">EL CALENDARIO DE 260 DIAS -
TZOLKIN</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">El
calendario <i>Tzolkin</i> de 260 días es el más usado por los pueblos del
mundo maya. Lo usaban para regir los tiempos de su quehacer agrícola, su
ceremonial religioso y sus costumbres familiares, pues la vida del hombre
maya estaba predestinada por el día del <i>Tzolkin</i> que correspondía a la
fecha de su nacimiento. Esta cuenta consta de los números del 1 al 13 y 20
nombres para los días representados asimismo por glifos individuales. Al
llegar al decimocuarto día, el número del día regresa al 1 continuando la
sucesión del 1 al 13 una y otra vez. El día 21 se repite la sucesión de los
nombres de los días y así sucesivamente. Ambos ciclos continúan de esta
manera hasta los 260 días sin que se repita la combinación de número y
nombre pues 260 es el mínimo común múltiplo de 13 y 20. Después el ciclo de
260 días a su vez se repite. Los glifos y los nombres de los <i>Kin</i> o
días son:</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black; font-family: "Times New Roman";"> </span><img border="0" height="180" src="http://www.honduraseducacional.com/Los%20Mayas/tzolkin260dias.jpg" width="320" /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>
<span style="color: black; font-size: 10pt;">EL CALENDARIO DE 365 DIAS - HAAB</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">El
calendario llamado <i>Haab</i> se basa en el recorrido anual de la Tierra
alrededor del Sol en 365 días. Los mayas dividieron el año de 365 días en 18
"meses" llamados <i>Winal</i> de 20 días cada uno y 5 días sobrantes que se
les denominaba <i>Wayeb</i>. Cada día se escribe usando un número del 0 al
19 y un nombre del <i>Winal</i> representado por un glifo, con la excepción
de los días del <i>Wayeb</i> que se acompañan de números del 0 al 4. Los
glifos y nombres de los <i>Winal</i> o meses mayas son:</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="color: black; font-family: "Times New Roman";"> </span><img border="0" height="159" src="http://www.honduraseducacional.com/Los%20Mayas/haab365dias.jpg" width="320" /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b>
<span style="color: black; font-size: 10pt;">EL CICLO DE 18,980 DÍAS - LA
RUEDA CALENDARICA</span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="color: black; font-size: 10pt;">La
combinación de los calendarios de 260 y 365 días crea un ciclo mayor de
18,980 días (el mínimo común múltiplo de 260 y 365), a esta combinación se
le ha llamado la Rueda Calendárica. Sus cuatro elementos (numeral-glifo <i>
Kin</i> y numeral-glifo <i>Winal</i>) juntos solo se repiten cada 18,980
días. Una gran cantidad de monumentos mayas solamente registran la fecha de
la Rueda Calendárica. Aquí se ven los cuatro elementos de la Rueda
Calendárica para el <i>Wuinal</i> maya llamado <i>Pop</i> que corresponde a
las fechas del 7 al 26 de abril del año 2000 y el primer día del siguiente
<i>Winal </i>maya llamado <i>Uo.</i></span></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> <img border="0" height="57" src="http://www.honduraseducacional.com/Los%20Mayas/rueda980dias.gif" width="320" /></span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></td>
<td width="34%"></td>
</tr>
<tr>
<td width="25%"></td>
<td width="47%"></td>
<td width="34%"></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-13437495899914370282012-03-19T21:19:00.001-07:002012-03-19T21:19:54.675-07:00Los Misquitos<div class="text">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz30MTHS76MgfmwN39JnLZEs3Y1d75URk5wqnWYL7MfQNvTHqxka8Q2epeUhs27W1hyH3Us_xjNLj9RScRMd_c4hLvlng3HPbFnZIGq7_yzngxQFfYpENOWV07eFvwQFcK5kQa1ZrbOp4/s1600/misquitos_denuncian_maltratos2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz30MTHS76MgfmwN39JnLZEs3Y1d75URk5wqnWYL7MfQNvTHqxka8Q2epeUhs27W1hyH3Us_xjNLj9RScRMd_c4hLvlng3HPbFnZIGq7_yzngxQFfYpENOWV07eFvwQFcK5kQa1ZrbOp4/s400/misquitos_denuncian_maltratos2.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">La población misquita es descendiente de las tribus
Chibchas, quienes vivieron en los bosques bajos del norte de América del Sur
antes de la llegada de los europeos. El nombre misquito, posiblemente
provenga o este relacionado al "mosquete" que era el fusil introducido por
los ingleses y que se negociaba en aquella costa.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">El origen de los misquitos como grupo étnico, no está claro. Los
misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que ellos siempre han sido
misquitos. Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgió en el
siglo XVII, de una mezcla social y biológica de bawinkas, tawahkas (sumos),
africanos y europeos.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Linda Newson afirma que no existen referencias a los misquitos y al
parecer éstos surgieron a inicios del período colonial, emergiendo durante
el siglo XVII. La referencia más temprana a los misquitos según Newson, la
hace el bucanero Exquemelin, quien, en 1672, observó que formaban una
pequeña nación de 1600 a 1700 habitantes. En 1681, Dampier, haciendo un
estimado más conservador, observó que, No son más que una pequeña nación o
familia, y no hay 100 hombres de ellos en número, habitando la tierra firme
al norte, cerca del cabo Gracias a Dios; entre el cabo Honduras y Nicaragua.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Se ha sugerido, y parece probable, que los mosquitos sean un grupo
puramente histórico que se origino en la mezcla de indígenas Sumos con
negros que naufragaron en los Cayos Mosquitos en 1641.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">En 1711, el Obispo de Nicaragua describió así el origen de los "Zambos ó
Misquitos":</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">"En el año de 1641 se perdió un navío cargado de negros en la costa del
mar del norte y en la parte entre la boca del Río San Juan, provincia de
Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras... recogiéndose la
tercera parte de los negros y los demás se retiraron y guarecieron entre las
malezas de aquellas montañas ocupadas por indios caribes que celosos y
recelosos de aquellos nuevos huéspedes le hicieron guerra entre sí muy
cruda, vencieron con el tiempo los negros a los caribes, retirándose estos
montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales... quienes hoy en
día tienen fiera enemistad con ellos... Con las mujeres de los vencidos se
fueron multiplicando los vencedores, y por que ya murieron aquellos primeros
huéspedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de negros y
de indios."</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Existe alguna evidencia biológica que apoya el origen racial mixto
propuesto para los misquitos. En un examen de los grupos sanguíneos de
indígenas tawahkas y misquitos de la zona del Río Segovia, Matson y Swanson
encontraron que, mientras todos los Sumos pertenecen al grupo "O", la
distribución de grupos sanguíneos entre los misquitos era de 90% "O", y el
porcentaje restante de los tipos "A y B".</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">La próxima asociación entre los tawahkas y los misquitos puede verse en
sus leyendas y lenguajes. Por ejemplo, una leyenda tawahka relata cómo los
antepasados tribales, Mai-Sahana y Yapti-Misri, nacieron de una gran roca
cerca del Río Patuca y luego dieron a luz a los misquitos, tawahka y ohlawa.
Similarmente, la lengua misquita es más parecida al dialecto Bawihka del
Tawahka. Sin embargo, sus mínimas variantes dialectales en comparación a los
Sumos, cuyos dialectos varían tanto, que los distintos subgrupos encuentran
dificultad para la comunicación, sugiere su origen más reciente. Además el
dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos,
especialmente del español y del inglés, existe alguna muestra, aunque leve
de influencia africana.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">De su origen localizado cerca del Cabo del Gracias a Dios, los
zambos-misquitos se dispersaron a lo largo de la costa, desplazando y
dominando a otros grupos indígenas, especialmente a los Payas y Tawahkas.
Esta etnia fue extendiendo sus dominios a lo largo de la costa caribeña y
aumentando su número también. En 1774, Long reportó que los Mosquitos eran
más numerosos cerca del cabo de Gracias a Dios, especialmente río arriba por
el Wanks, y alrededores de Sandy Bay, donde reside su rey?. Igualmente,
había diferencias espaciales en la composición racial de los
zambos-misquitos, siendo más fuertes la influencia negra al norte del cabo
de Gracias a Dios y Sandy Bay, y la influencia indígena más dominante hacia
el sur.</span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-83850576034014613492012-03-19T21:08:00.001-07:002012-03-19T21:10:13.604-07:00Los Pech o Payas<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Yhj_8lAWKZbJYmzwdqujD6YWoKXegb-MEeukREC7wX8a9oso5hn8I557HzcxPRJ-DlD8RRMEWjvMi4mEyZp4MXEFsrLiHgGQzOFGdOAPWPPQ_zBbetzEXeNL7dF5BHjW33HTSO1JIoM/s1600/pech2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Yhj_8lAWKZbJYmzwdqujD6YWoKXegb-MEeukREC7wX8a9oso5hn8I557HzcxPRJ-DlD8RRMEWjvMi4mEyZp4MXEFsrLiHgGQzOFGdOAPWPPQ_zBbetzEXeNL7dF5BHjW33HTSO1JIoM/s400/pech2.jpg" width="281" /></a><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Se han realizado pocos estudios sobre este pueblo indígena. En la época
precolombina, vivían en la parte central de la Mosquitia. Hondureña y en el
noroeste del departamento de Olancho y hasta la ultima mitad del siglo XVII,
ocupaban toda la comarca entre los ríos Aguán, Patuca y el mar; eran además
dueños del litoral de la región desde Caratasca hasta el cabo Gracias a
Dios, frontera con Nicaragua.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Lehmann y otros creen que las Islas de la Bahía también estuvieron
ocupadas por los pech. Fundamentan esta propuesta en que, en 1622, indígenas
de las Islas de la Bahía fueron utilizados como intérpretes por una
expedición misionera entre los Pech de tierra firme. Además, Stone y Epstein
sugieren que los artefactos encontrados en las Islas de la Bahía son
similares a los encontrados en territorio Pech en tierra firme. Parece ser
que las Islas de la Bahía estaban habitadas por los Pech y por comerciantes
Mayas, cuya presencia allí ya ha sido señalada.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Los indígenas Pech también han sido llamados payas, poyers y pahayas,
denominaciones que son rechazadas por los miembros de esta etnia, por hacer
alusión a bárbaro, salvaje, incivilizado (así eran nombrados por los
conquistadores españoles). Ellos se autodenominan "Pech" que significa
"Gente", término que es usado para referirse solamente a ellos; para el
resto de la población utilizan los términos pech-akuá (la otra gente) o bulá
que quiere decir ladino. Lehmann y Greenberg consideran que la lengua pech
deviene del Chibcha, aunque algunos otros lingüistas la consideran como una
legua aislada.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">En la actualidad la mayoría de la población pech se ha mezclado en cierto
grado con los misquitos y como resultado, están enfrentando la pérdida de su
lengua y cambios significativos en su organización social.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Durante el siglo XVI la región habitada por los pech formaba parte de la
provincia de Varaguas o de Cartago, que se extendió desde Panamá hasta el
cabo Gracias a Dios. Posteriormente, La Mosquitia. fue constituida como
parte de la provincia de Tegucigalpa. Según estudios realizados, los
conquistadores tardaron mucho tiempo en penetrar el área pech. La primera
expedición se llevó a cabo en 1564 pero, debido a la fuerte oposición de los
indígenas, se llegó a la conclusión de que solo mediante la religión se
podría conquistar la zona.</span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2995107910370232028.post-45029229744202046822012-03-19T21:07:00.000-07:002012-03-19T21:07:00.920-07:00Tolupanes o Xicaques<h2>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></h2>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoF5ig13zo9-Pjv0Icd_2FPkzNF6CUYrjLRSqOvvtDQ3wuayvkD4wef2DkH9FOpYYcFgt2ng80jOVo7qVj1qLaLpsfC4iq9nRifdQ3ZeuKf4EmSO8DPjI5KaJE6_YQfPmWLIKFznUZq8w/s1600/tolupanes-50.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoF5ig13zo9-Pjv0Icd_2FPkzNF6CUYrjLRSqOvvtDQ3wuayvkD4wef2DkH9FOpYYcFgt2ng80jOVo7qVj1qLaLpsfC4iq9nRifdQ3ZeuKf4EmSO8DPjI5KaJE6_YQfPmWLIKFznUZq8w/s400/tolupanes-50.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;">Durante el siglo XVI, el término Jicaque (a veces escrito Xicaque o
Hicaque) parece haber sido utilizado por los mexicanos para designar a los
habitantes originales no-mexicanos de Honduras, luego fue aplicado más
ampliamente a cualquier grupo no-converso u hostil de la zona hacia el sur,
hasta Nicaragua y Costa Rica. A pesar de la confusión en el uso de los
términos Xicaque y Jicaque, Greenberg y Swadesh han identificado el Jicaque
como una lengua distinta perteneciente al tronco lingüístico Hokan-Sioux. El
término Jicaque o Xicaque, como en la actualidad se determina este grupo,
tiene también denominaciones como la de "tol", tolupán, torrupán.
Actualmente en Honduras se usa el termino tolupán, para definir a este grupo
étnico.<br />
<br />
Si retrocedemos en el tiempo, encontramos que este grupo tenía como frontera
el Valle de Sula. Evidencias lingüísticas del siglo XVI, muestran que el
Valle de Sula era punto de reunión entre los mayas y tolupanes, cuya cultura
era menos compleja que la de los mesoamericanos (los mayas) y típico de los
pueblos centroamericanos (todos los que no eran mayas).<br />
<br />
La ubicación de los tolupanes en el inicio de la colonización española esta
sujeta a discusión. Los cálculos más conservadores los ubican desde la
desembocadura del río Ulúa hasta las inmediaciones de Trujillo, haciendo de
frontera hacia el interior del país (aproximadamente) lo que hoy son los
limites norteños de los departamentos de Comayagua, Francisco Morazán y
Olancho. Por los rasgos históricos y etnográficos disponibles, se deduce que
los tolupanes durante la época prehispánica, constituían un grupo
cazador-recolector que se dispersaba por una amplia región y que su
re-plegamiento hacia las zonas más abruptas del interior de la plataforma
del caribe de Honduras se debe a la captura y explotación de que fueron
objeto por parte de los conquistadores.<br />
<br />
Mientras culturalmente, los tolupanes se parecían a los sumos, payas y
misquitos, diferían de ellos lingüísticamente... Chapman, citando al
lingüista Bright, asegura que representan uno de los mayores enclaves
sureños del tronco Hokan. Los antropólogos y lingüistas que han estudiado la
lengua, torrupán, entre ellos la antropóloga Chapman, le calculan 5000 años
de antigüedad. Ellos relacionan la lengua tolupán (torrupán) con la familia
norteamericana Hokon-Sioux. Sin embargo, la discusión sobre el origen de
esta lengua no parece estar cerrada. Por otra parte, se han entablado
polémicas sobre el origen de los tolupanes y, tomando en consideración sus
rasgos lingüísticos, los sitúan emparentados con la familia Chibcha-Penutia,
de origen sudamericano; o simplemente afirman que se trata de una lengua
independiente y aislada. De lo que no cabe duda, a partir del dato
lingüístico, es que nos encontramos con un grupo indígena antiguo, muy
anterior a la civilización maya que supo, en medio de las transformaciones
culturales del entorno mantener cierta identidad hasta épocas recientes.<br />
<br />
En medio de todo este panorama histórico etnográfico, lo que podemos decir
es que los tolupanes padecieron de un modo especial las primeras etapas de
la conquista españoles caracterizada en Honduras por un fuerte tráfico de
esclavos hacia las islas mayores del caribe y por el trabajo forzado. La
persecución que se desató contra ellos durante la colonización los obligó a
refugiarse en las selvas y montañas de la región centro-norte del país,
manteniéndose dispersos y alejados del resto de la sociedad, lo que hizo que
los tolupanes se convirtieran en casi nómadas y no lograran desarrollar una
arquitectura propia. A través del tiempo han tenido que adaptarse a lo que
las circunstancias les han presentado. Originalmente vivieron a la orilla
del mar, a la orilla de ríos, luego huyeron tierra adentro y, por último,
emigraron a las montañas.<br />
</span>Cristian Matinezhttp://www.blogger.com/profile/01984524013780334040noreply@blogger.com0